کیا روزہ اسی امت کے لئے خاص ہیں اور روزے کی فرضیت کب ہوئی

          السلام علیکم ورحمتہ اللہ وبرکاتہ

کیا فرماتے ہیں علمائے کرام ومفتیان عظام اس مسئلہ کے بارے میں کہ روزے کی فرضیت کب ہوئی اور کیا پہلے نبیوں کی امتوں پر روزے فرض تھے برائے مہربانی مکمل طور پر جواب عنایت فرمائیں عین نوازش ہوگی

        سائل محمد گلزار احمد سائن ممبئی

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

         وَعَلَيْكُم السَّلَام وَرَحْمَةُ اَللهِ وَبَرَكاتُهُ‎

            الجواب بعون الملک الوہاب 

روزہ نبوت کےپندرھویں سال یعنی 10شوال 2ھ میں فرض ہوااوراس سےپہلےکی امت پربھی روزےفرض تھےجیساکہ قرآن میں ہے(یاایھاالذین آمنواکتب علیکم الصیام کماکتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون (پارہ 1 سورہ بقرہ آیت 183)اے ایمان والو تم پر روزے فرض کئے گئے جیسے تم سے پہلے لوگوں پر فرض کئے گئے تھے تاکہ تم پرہیزگار بن جاؤاس آیت میں روزوں کی فرضیت کابیان ہےاور دوسری بات یہ ہے جیسے تم سے پہلے لوگوں پر فرض تھے اس سے معلوم ہوتا ہے کہ روزہ بہت قدیم عبادت ہے حضرت آدم علیہ السلام سے لے کر کے تمام شریعتوں میں روزے فرض ہوتے ہوئے چلے آئے ہیں اگرچہ گزشتہ امتوں کےروزوں کے دن اور احکام ہم سے مختلف تھےلیکن یہ یادرہےکہ اس امت پر10شوال 2ھ میں روزےفرض ہوۓ(درمختار، کتاب الصوم ج3ص383(بحوالہ صراط الجنان فی تفسیرالقرآن)اسی طریقےسےتفسیرکبیراورتفسیراحمدی میں ہےکہ حضرت آدم علیہ السلام سےحضرت عیسیٰ علیہ السلام تک ہرامت پرروزےفرض تھےمثلا حضرت آدم علیہ السلام پرقمری مہینےکی تیرھویں ،چودھویں ،پندرھویں کےروزےفرض تھے،اورحضرت موسیٰ علیہ السلام کی امت پرعاشورہ (دسویں محرم الحرام) کاروزہ فرض رہا(کیاآپ جانتےہیں صفحہ 459(فاروقیہ بک ڈپو، دھلی)اور اس امت محمدیہ پرسب سےپہلےعاشورہ کاروزہ فرض ہوامگررمضان کےروزوں نےعاشورہ کی روزےکی فرضیت کوختم کردیااورایام بیض کےروزےکی فرضیت کوبھی منسوخ کردیا(تفسیری احمدی صفحہ 57) (مخزن معلومات صفحہ 125

               واللہ تعالیٰ اعلم باالصواب 

عبیداللہ بریلوی خادم التدریس مدرسہ دارارقم محمدیہ میرگنج بریلی شریف یوپی